مدح خير الأنام محمد صلى الله عليه وسلم لثلاث شعراءمهمين

اولا احمد شوقى وبردته الرائعة

وُلد الـهدى فالكائناتُ ضياءُ * وفَمُ الزّمان تبسُّمٌ وثناءُ

الرُّوحُ والملـأُ الملائكُ حَوْلَهُ * للدِّين والدنيا به بُشَراءُ

والعرشُ يزهو والحظيرةُ تَزْدَهي * والمنتهى والسِّدْرَةُ العصماءُ

وحديقةُ الفرقان ضاحكة الربا * بالترجمانِ شَذِيَّةٌ غنَّاءُ

والوحْيُ يقطرُ سلسَلاً من سلسلٍ * واللوحُ والقلمُ البديعُ رُواءُ

نُظِمَتْ أَسامي الرُّسْلِ فهي صحيفة * في اللوح واسمُ محمدٍ طُغراءُ

اسمُ الجلالة في بديع حروفهِ * أَلِفٌ هنالك واسمُ طه الباءُ

يا خير من جاءَ الوجودَ تحية * من مُرسَلين إلى الـهدى بك جاءُوا

بيت النبيّين الذي لا يلتقي * إلا الحنائف فيه والحنفاءُ

خيرُ الـأُبوةِ حازَهم لَكَ (آدم) * دونَ الـأَنام وأَحرزتْ حَوَّاءُ

هم أَدركوا عِزَّ النبوَّةِ وانتهت * فيها إليكَ العِزَّةُ القعساءُ

خُلِقَتْ لبيتك وهو مخلوقٌ لـها * إن العظائِمَ كفؤها العظماءُ

بك بشَّر اللَّهُ السماءَ فزُيِّنَت * وتضوَّعت مسكاً بك الغبراءُ

وبدا مُحَيَّاك الذي قَسماتُه * حق وغُرَّتُه هُدىً وحَياءُ

وعليه من نورِ النُّبُوَّةِ رَوْنقٌ * ومن الخليل وهَدْيِه سِيماءُ

أَثنى (المسيحُ) عليه خلف سمائه * وتهلَّلت واهتزَّتِ (العذراءُ)

يومٌ يتِيهُ على الزمان صَبَاحُه * ومَساؤه بمحمدٍ وَضَّاءُ

الحقُّ عالي الركنِ فيه مُظَفَّرٌ * في المُلكِ لا يعلو عليه لواءُ

ذُعِرت عروشُ الظالمين فزُلزِلت * وعَلَتْ على تِيجانِهم أَصْداءُ

والنارُ خاويةُ الجوانب حولَهُمْ * خَمَدَت ذوائِبُها وغاض الماءُ

والآيُ تَتْرَى والخَوارقُ جَمَّةٌ * (جبريلُ) رَوَّاح بها غَدَّاءُ

نِعمَ اليتيمُ بَدَت مَخايلُ فضلِه * واليُتمُ رزقٌ بعضُه وذَكاءُ

في المهد يُسْتَسْقَى الحيَا برجائه * وبقصدِهِ تُستَدْفَعُ البَأساءُ

بِسوى الـأمانة في الصِّبا والصدقِ لم * يعرفْه أَهلُ الصدقِ والـأُمناءُ

يا مَنْ لـه الـأَخلاقُ ما تهوى العلا * منها وما يَتعشَّقُ الكبراءُ

لو لم تُقِم دينا لقامت وحدَها * ديناً تُضِيءُ بنوره الآناءُ

زانتك في الخلقِ العظيم شمائلٌ * يُغْرَى بهنّ ويُولَعُ الكرماءُ

أَما الجمالُ فأَنت شمسُ سمائه * وملاحةُ الصِّدِّيقِ أَياءُ

والحسنُ من كرم الوجوهِ وخيرهُ * ما أُوتِيَ القُوَّادُ والزعماءُ

فإذا سَخَوتَ بلغتَ بالجود المدى * وفعلتَ ما لا تفعلُ الـأنواءُ

وإذا عَفوت فقادراً ومقدّراً * لا يستهين بعفوك الجهلاءُ

وإذا رحِمت فأنت أُمٌّ أو أَبٌ * هذان في الدنيا هما الرُّحماءُ

وإذا غَضِبْتَ فإنما هي غَضْبَةٌ * في الحق لا ضِغْنٌ ولا بغضاءُ

وإذا رضيتَ فذاك في مرضاته * ورِضَى الكثير تحلُّمٌ ورياءُ

وإذا خطبتَ فللمنابر هِزةٌ * تَعرو النَّدِيَّ وللقلوب بكاءُ

وإذا قضيتَ فلا ارتيابَ كأَنما * جاءَ الخصومَ من السماءِ قضاءُ

وإذا حمَيْتَ الماءَ لم يُورَدْ ولو * أَن القياصِرَ والملوكَ ظِماءُ

وإذا أَجَرتَ فأَنت بيتُ اللَّهِ لم * يدخل عليه المستجيرَ عداءُ

وإذا ملكتَ النفسَ قُمْتَ بِبِرِّها * ولو ان ما ملكت يداك الشاءُ

وإذا بنيتَ فخيرُ زَوْجٍ عِشرةً * وإذا ابتنيْتَ فدونَك الآباءُ

وإذا صَحِبتَ رأى الوفاءَ مُجَسَّماً * في بُرْدِك الـأَصحابُ

والخلطاءُ وإذا أَخذتَ العهدَ أو أَعْطَيتَه * فجميعُ عَهدِك ذِمَّةٌ ووفاءُ

وإذا مَشَيْتَ إلى العدا فغَضَنْفَرٌو * إذا جريْتَ فإنكَ النكباءُ

وتَمُدُّ حِلمَكَ للسفيهِ مُدارياً * حتى يضيق بِعرضكَ السفهاءُ

في كل نفْسٍ من سُطاكَ مَهابةٌ * ولكل نفسٍ في نداكَ رجاءُ

والرأْيُ لم يُنضَ المُهنَّدُ دونه * كالسيف لم تضرب به الآراءُ

يا أَيُّها الـأُمِّي حَسْبُكَ رتبةً * في العلم أَن دانَتْ بك العلماءُ

الذكرُ آيةُ ربِّكَ الكبرى التي * فيها لباغي المعجزاتِ غَناءُ

صَدْرُ البيانِ لـه إذا التقت اللُّغى * وتقدّم البلغاءُ والفصحاءُ

نُسِختْ به التوراةُ وهي وضيئةٌ * وتخلَّف الإنجيلُ وهو ذُكاءُ

لما تمشَّى في (الحجاز) حكيمُه * قُضَّت (عُكاظُ) به? وقام حِراءُ

أَزرى بمنطِقِ أَهلـهِ وبيانِهم * وحيٌ يُقَصِّرُ دونه البلغاءُ

حسدوا فقالوا: شاعرٌ أو ساحرٌ * ومن الحسود يكون الاستهزاءُ

قد نال بالـهادي الكريم وبالـهدى * ما لم تنل من سُؤدد سيناءُ

أَمسى كأنك من جلالك أُمّةٌ * وَكأنه من أُنسِه بَيداءُ

يُوحَى إليك الفوزُ في ظلماته * متتابعاً تُجْلى به الظلماءُ

دينٌ يُشيَّد آيةً في آية * لَبِنَاتُه السُّوراتُ والـأَضواءُ

الحقُّ فيه هو الـأساسُ وكيف لا * واللـه جلَّ جلالـه البنَّاءُ?

أَما حديثُكَ في العقول فَمَشْرَعٌ * والعلم والحِكمُ الغوالي الماءُ

هو صِبغةُ الفرقان نفحةُ قُدْسِه * والسين من سوراته والراءُ

جَرتِ الفصاحةُ من ينابيع النُّهَى * من دَوْحه وتفجَّر الإنشاءُ

في بحرهِ للسابحين به على * أَدبِ الحياةِ وعلمِها إِرساءُ

أَتت الدُّهُور على سُلافته ولم * تَفْنَ السُّلاف ولا سلا النُّدَماءُ

بك يا بن عبد اللـه قامتْ سَمْحَة * ٌبالحقِّ من مِلَلِ الـهدى غرَّاءُ

بُنِيَتْ على التوحيد وهي حقيقةٌ * نادى بها سُقْرَاطُ والقدماءُ

وَجَدَ الزُّعافَ من السموم لـأَجلـها * كالشَّهدِ ثم تتابعَ الشُّهداءُ

ومشى على وجه الزمان بنورها * كُهَّانُ وادي النيل والعُرفاءُ

إيزيسُ ذات الملك حين توحَّدَتْ * أَخذت قِوامَ أُمورِها الـأَشياء

لما دعوتَ الناسَ لبَّى عاقلٌ * وأَصمَّ مِنك الجاهلين نداءُ

أَبَوْا الخروجَ إليك من أَوهامهم * والناسُ في أَوهامهم سُجناءُ

ومن العقول جَداوِلٌ وجَلامِدٌ * ومن النفوس حرائرٌ وإماءُ

داءُ الجماعةِ من أَرسطاليس لم * يُوصَف لـه حتى أَتيتَ دواءُ

فرسمتَ بعدَك للعبادِ حكومةً * لا سُوقةٌ فيها ولا أُمراءُ

اللـهُ فوقَ الخلق فيها وحدَهُ * والناسُ تحت لوائها أَكفاءُ

والدِّينُ يُسْرٌ والخلافةُ بيعةٌ * والـأَمرُ شُورَى والحقوقُ قضاءُ

الإشتراكيون أَنتَ إمامُهم * لولا دعاوي القوم والغُلَواءُ

داويْتَ مُتَّئِداً وداوَوْا ظَفْرَةً * وأَخفُّ من بعض الدواءِ الداءُ

الحربُ في حقٍّ لديك شريعةٌ * ومن السُّمومِ الناقعاتِ دواءُ

والبِرُّ عندكَ ذِمَّةٌ وفريضةٌ * لا مِنَّةٌ ممنونةٌ وجَباءُ

جاءَتْ فوحَّدَت الزكاةُ سبيلَه * حتى الْتقى الكرماءُ والبخلاءُ

أَنصفتَ أهلَ الفقر من أهل الغنى * فالكلُّ في حقِّ الحياة سواءُ

فلو أَنّ إنساناً تخيَّرَ مِلَّةً * ما اختار إلا دينَكَ الفقراءُ

يا أَيُّها المُسرَى به شرفاً إلى * ما لا تنال الشمسُ والجوْزاءُ

يتساءَلون ـ وأنتَ أَطهرُ هيكل ـ * بالروح أم بالـهيكل الإِسراءُ

بهما سَموْتَ مُطَهَّرَيْن كلاهما * نورٌ وريحانِيَّة وبهاءُ

فضلٌ عليكَ لذي الجلالِ ومِنَّةٌ * واللـهُ يفعل ما يرى ويشاءُ

تغشى الغُيوبَ من العوالم كلَّما * طُويَتْ سماءٌ قُلِّدَتْكَ سماءُ

في كل مِنطقةٍ حواشي نورها * نونٌ وأَنت النقطةُ الزهراءُ

أَنت الجمالُ بها وأَنت المجتلى * والكفُّ والمِرآةُ والحسناءُ

اللـهُ هَيَّأَ من حظيرةِ قُدسهنز * لاً لذاتك لم يَجُزْهُ علاءُ

العرشُ تحتكَ سُدَّةً وقوائماً * ومناكبُ الروحِ الـأمينِ وِطاءُ

والرُّسْلُ دون العرش لم يُؤذَنْ لـهمْ * حاشا لغيرك موعدٌ ولقاءُ

الخيلُ تأْبى غيرَ أحمدَ حامياً * وبها إذا ذُكِر اسْمُه خُيَلاءُ

شيخُ الفوارسِ يعلمون مكانَه * إن هَيَّجت آسادَها الـهَيْجَاءُ

وإذا تَصدَّى للظُّبى فمُهنَّدٌ * أو للرّماح فَصَعْدَةٌ سمراءُ

وإذا رمَى عن قوسِه فيمينُهُ * قَدَرٌ وما ترمي اليمينُ قضاءُ

من كل داعي الحق هِمّة سيفِه * فلِسيفه في الراسيات مَضاءُ

ساقي الجريح ومُطعمُ الـأَسرى * ومَنْ أَمِنَت سَنابكَ خيلـهِ الـأَشلاءُ

إنَّ الشجاعةَ في الرجال غلاظة * ما لم تزنها رأَفةٌ وسخاءُ

والحرب من شرف الشعوب * فإن بَغَوْا فالمجدُ مما يدَّعون براءُ

والحربُ يبعثُها القويُّ تَجبُّراً * ويَنوءُ تحتَ بَلائِها الضُّعفاءُ

كم من غَزاةٍ للرسول كريمةٍ * فيها رِضًى للحقِّ أو إعلاءُ

كانت لجند اللـه فيها شِدَّةٌ * في إثْرِها للعالمين رخاءُ

ضربوا الضلالَة ضربةً ذهبت بها * فعَلى الجهالةِ والضلالِ عَفاءُ

دَعَموا على الحرب السلامَوطالما * حَقَنت دِماءً في الزمان دِمَاءُ

الحقُّ عِرضُ اللـه كلُّ أَبيَّةٍ * بين النفوس حِمًى لـه وَوِقاءُ

هل كان حولَ محمدٍ من قومه * إلا صَبِيٌّ واحد ونساءُ

فدعا? فلبَّى في القبائل عُصبةٌ * مُستضعَفون قلائلٌ أَنضاءُ

رَدُّوا ببأْس العزم عنه من الـأَذى * ما لا ترُدُّ الصخرةُ الصمّاءُ

والحقُّ والإيمانُ إن صُبَّا على * برد ففيه كتِيبةٌ خرساءُ

نسفوا بناءَ الشِّرك فهو خرائبٌ * واستأْصلوا الـأَصنامَ فهي هَباءُ

يمشون تُغضِي الـأَرضُ منهم هيبةً * وبهم حِيالَ نعيمِها إغضاءُ

حتى إذا فُتِحَتْ لـهم أَطرافُها * لم يُطْغِهِم تَرَفٌ ولا نَعْماءُ

يا مَنْ لَهُ عِزُّ الشفاعةِ وَحدَهُ * وهُو المنَزَّهُ ما لـه شفعاءُ

عرشُ القيامةِ أَنتَ تحت لوائه * والحوْضُ أَنتَ حِيالَهُ السَّقاءُ

تروي وتسقي الصالحين ثوابَهم * والصالحاتُ ذخائرٌ وجزاءُ

أَلمثل هذا ذُقتَ في الدنيا الطَّوَى * وانشق مِن خَلَقٍ عليكَ رداءُ

لي في مديحك يا رسُولُ عرائسٌ * تُيِّمْنَ فيك وشاقَهنَّ جَلاءُ

هُنَّ الحسانُ فإن قبلتَ تكرُّماً * فمُهورُهُنَّ شَفَاعَةٌ حَسناءُ

أَنت الذي نَظمَ البريَّةَ دينُهُ * ماذا يَقول ويَنظم الشعراءُ

المُصلِحون أصابعٌ جُمِعت يَداً * هي أَنت بَلْ أنت اليدُ البيضاءُ

ما جئتُ بابكَ مادحاً بل داعياً * ومن المديح تضرُّعٌ ودُعاءُ

أَدعوك عن قومي الضِّعافِ لـأَزمةٍ * في مثلـها يُلْقَى عليك رَجاءُ

أَدرى رسُولُ اللَّهِ أن نفوسَهم * رَكِبَتْ هواها والقلوبَ هواءُ

مُتفكِّكون فما تضمُّ نفوسَهم * ثِقَةٌ ولا جَمع القلوبَ صفاءُ

رقدُوا وغرَّهُم نعيمٌ باطلٌ * ونعيمُ قومٍ في القيُود بلاءُ

ظلمُوا شريعتَك التي نلنا بها * ما لم ينل في رومةَ الفقهاءُ

مشتِ الحضارةُ في سَناها واهتدى * في الدِّين والدُّنيا بها السعداءُ

صلى عليك اللـهُ ما صحِب الدُّجى * حادٍ وحَنَّت بالفلا وَجناءُ

واستقبل الرِّضْوانَ في غُرفاتِهم * بجِنان عَدْنٍ آلُك السُّمحَاءُ

خيرُ الوسائل مَنْ يقع منهُم على * سَبب إليك فحسبيَ الزَّهراءُ

هُوَ النَّبِيُّ الَّذي لَوْلاَ هِدَايَتُهُ * لَكانَ أَعْلَمُ مَنْ فِي الـأَرْضِ كَالـهَمَجِ

أَنَا الَّذي بِتُّ مِنْ وَجْدِي بِرَوْضَتِهِ * أَحِنُّ شَوْقاً كَطَيْرِ الْبَانَةِ الْهَزِجِ

هاجَتْ بذِكْرَاهُ نَفْسِي فاكتَسَتْ وَلَهاً * وأَيُّ صَبٍّ بذِكْرِ الشَّوْقِ لَمْ يَهِجِ

فَمَا احْتِيَالِي" ونَفْسِي غَيْرُ صابِرَةٍ * عَلَى البِعَادِ وهَمِّي غَيْرُ مُنْفَرِجِ

لا أَسْتَطِيعُ بَرَاحاً إِنْ هَمَمْتُ وَلاَ * أَقْوَى عَلَى دَفْعِ ما بالنَّفْسِ مِنْ حوَجِ

لَوْ كانَ لِلْمَرْءِ حُكْمٌ في تَنَقُّلِهِ * ما كانَ إِلاَّ إِلَى مَغْناهُ مُنْعَرَجِي

فَهَلْ إِلى صِلَةِ الآمالِ مِنْ سَبَبٍ" * أَمْ هَلْ إِلَى ضِيقَةِ الـأَحْزانِ مِنْ فَرَجِ"

يا رَبِّ بالْمُصْطَفَى هَبْ لِي وَإِنْ * عَظُمَتْ جَرائِمِي رحْمَةً تُغْنِي عَنِ الحُجَجِ

ولا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي فإِنَّ يَدِي * مَغْلُولَةٌ وصَباحِي غَيْرُ مُنْبَلِجِ

ما لي سِواكَ وأَنْتَ الْمُسْتعانُ إِذَا * ضَاقَ الزِّحامُ غَدَاةَ المَوْقِفِ الْحَرِجِ

لم يَبْقَ لِي أَمَلٌ إِلاَّ إِلَيْك فَلاَ * تَقْطَعْ رَجائي فَقَدْ أَشْفَقْتُ مِنْ حَرَجِي





اللهم احشرنا فى زمرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

وهذاحافظ ابراهيم يمدح قائلا